DIC 162024 A decir de René Bernabé Santiago, jefe de tenencia, esta es una de sus festividades más importantes del año ya que se espera una afluencia de más de 3 mil asistentes que les dejarían una derrama económica superior al millón de pesos beneficiando, de manera directa, a toda la comunidad. Indicó que esta fiesta data de épocas prehispánicas, pero con el nacimiento y erupción del volcán Paricutín, que sepultó a su pueblo antes llamado K'umbutsio, tuvo que hacer una pausa, retomándose hasta que se funda de nuevo Caltzontzin, en la ciudad de Uruapan en 1943. Por su parte, Domingo Rangel, integrante de la Cuadrilla del San José indicó que con los cambios que la danza sufre posterior a la conquista se aseguraron de que la fecha del 21 de diciembre en que iniciaban los bailes ahora fueran en honor al nacimiento del niño Jesús o como víspera de la natividad, ahora el T'arhepiti representaría a San José; la Maringuia, a la virgen María y los kurpiticha al pueblo feliz por la llegada del salvador. Finalmente, Ricardo Calderón Sánchez, representante de los danzantes de la cuadrilla libre comentó que la danza de los Kurpiticha Feos aún la siguen bailando como forma de rebelión hacia los españoles y como un signo para conservar su pasado prehispánico, ya que es una de las manifestaciones artísticas más representativas de su comunidad y de mucho significado religioso, espiritual y ancestral que a la vez conlleva un sincretismo, ya que las modificaciones hechas por los europeos se conjugaron con el formato original que perdura hasta nuestros días. Para mayor información sobre las actividades de la celebración se puede consultar el Facebook: Kurpitis de San Salvador Combutzio – Caltzontzin. |
| Analistas |
 Ignacio Martínez Repetimos nuestros errores. |
 Erick Avilés Pensar en Educación. |
 Alejandro Vázquez Cárdenas Simonía, cuando lo sabrago se volvió negocio. |
 Julio Santoyo Crónica de compasión y codicia. |
 Erick Avilés La primavera educativa en Michoacán. |
